Show do Quinteto. Corri pra ver

A melhor parte da era da informação é a velocidade e facilidade com que temos acesso à própria informação.
Fui muito redundante? Então vou dar um exemplo prático:

Na última sexta enquanto passeava pelo Facebook, fui citado em um post pelo #meucriticofavorito que me mostrou um show de graça do Quinteto em Branco e Preto.

Bons sambas, comida de graça e pênalti, só perde quem é trouxa.

Sendo assim, corri pra ver  um dos maiores grupos de samba da atualidade e um dos fortes candidatos ao posto de próximo Fundo de Quintal (clique aqui e saiba mais).

Se você ainda não assistiu esse show, então assita, mas não precisa correr muito, pois a chama não se apagou e nem se apagará.

@camposdennis

CPI no Samba

Informamos em primeira mão a notícia que irá ocorrer uma CPI no Samba.
O investigado é acusado de calúnia, difamação e favorecimento de prostituição do samba.
O músico popularesco afirmou ao portal G1 que mudou um pouco a história do samba, isso agravou a sua situação que já não era das mais favoráveis.
Ele que entrou em um grupo que já tinha uma trajetória e fincou suas raízes nas terras fofas das músicas universitárias. Como resposta, o doutor, historiador, cantor e compositor Nei Lopes afirma que "sua atitude foi muito pretensiosa". Noca da Portela ficou tão ofendido quanto todos nós sambistas: "Ele mudou o que? Pelo amor de Deus... ele não é sambista...".
Vários outros sambistas, de todos os cantos, se indignaram com essa afirmação.


Geraldo Pereira mudou um pouco a história do samba, sincopou a coisa;
Cartola mudou um pouco a história do samba, criou letras de uma simplicidade sofisticadíssima, difíceis de serem copiadas;
Almir Guineto mudou um pouco a história do samba, adaptou e inseriu o banjo no samba;
Ubirany mudou um pouco a história do samba, criou o repique de mão.
Sereno mudou um pouco a história do samba, criou o tantan.


Poderia dizer até, muito pretensiosamente, que Maurílio de Oliveira, Magnu Souza, Chapinha e Paquera mudaram um pouco a história do samba, criando a Comunidade do Samba da Vela, reduto de compositores e valorizando novamente o samba paulista que vinha desgastado por dezenas de grupinhos e cantorezinhos que acham que por serem famosos são sambistas.


Agora, me diga você, qual é o pouco que Thiaguinho mudou? Eu hein! Rosa.


O samba não fecha as portas para ninguém, pelo contrário, quer abraçar a todos. Porém, como diria Jorge, respeite quem pode chegar onde a gente chegou.






A chama não se apagou


@meusambaeroots

Em Angola tem galinha D´angola?

Quem nunca se fez essa pergunta? Ou alguma outra como 'se quando tomamos banho estamos limpos, pra que lavamos a toalha'?

Aliás, de tão angustiado que estava com essa dúvida, a primeira coisa que fiz quando conheci um angolano foi perguntar se existia galinha d´angola lá.

A resposta: Sim, tem. Mas lá em Angola são só galinhas.

Fiquei intrigado com a resposta e aproveitei pra comparar com um trecho de uma entrevista da Teresa Cristina que citou a expressão pejorativa "Pagode Paulista".

Nada contra a Teresa, mas sim com a atribuição. Pagode, que não é ritmo, é um generozinho ramificado do samba que, assim como o próprio samba raiz, pode ser feito em qualquer parte do planeta água. Ou, por acaso, um samba feito no Marrocos seria um Samba Marroquino? Não. Seria simplesmente samba.

Se você já entendeu onde eu quero chegar, em seu rosto a essa hora deve estar estampado um sorriso maroto.

O fato é que samba é em qualquer lugar, São Paulo não é só garoa, mas as galinhas angolanas no Brasil, são galinhas d´angola mesmo.

A chama não se apagou

@camposdennis